一家芬兰教堂从几乎完全使用人工智能创建服务中学到了什么

赫尔辛基（美联社）——芬兰圣保罗路德教会圣堂的大屏幕上上演了一场正义与邪恶的较量。耶稣穿着长袍，留着长发和胡须，而撒旦穿着更现代的衣服，但带着威胁的皱眉和尖利的声音——所有这些都是由。

在周二晚间的仪式上，教堂牧师和1986年去世的芬兰前总统的化身也在向会众发表讲话，朗读《旧约》。

这是芬兰首个主要由人工智能工具完成的教堂礼拜，人工智能工具撰写布道词和一些歌曲，创作音乐并创造视觉效果。

这个被广泛宣传的实验性服务吸引了超过120人来到赫尔辛基东北部的教堂，远远超过一个典型的工作日晚上。人们从外地来，也有少数外国人承认他们的芬兰语说得不够好，无法完全理解。

“通常当人们谈论人工智能时，他们谈论的是人工智能未来能做什么。但未来就是现在。“人工智能可以做所有人们认为在10年左右的时间里它可能会做的事情，”牧师Petja Kopperoinen说，他提出了这个想法并将其付诸实践。

神职人员和信徒们表示，他们很喜欢这种服务，但也同意这种服务短期内不会取代人类的服务。

“这很有趣，但感觉不像弥撒或礼拜。感觉很遥远。我不觉得他们在和我说话，”塔鲁·尼米宁告诉美联社。

圣保罗教堂的牧师卡里·卡纳拉（Kari Kanala）也赞同她的观点。

“人们需要的是人民的温暖，”他说。

人工智能教堂服务的其他实验

世界各地的教会和牧师，就像社会上的其他人一样，一直在试图了解它在他们的生活中扮演什么角色，以及它是否能吸引更多的信徒。

2023年，人工智能主导的服务是。去年，在瑞士一个天主教教堂的电脑屏幕上，回答了信徒的问题，并根据圣经给出了答案。

圣保罗教堂喜欢尝试新事物，牧师们将足球和冰球比赛的放映与舞蹈和电影节一起纳入他们的服务中。

在日内瓦参加了一个关于人工智能和宗教的会议，并在德国听说了这项服务后，Kopperoinen说他想：为什么不试试呢？

Kanala和赫尔辛基的Teemu Laajasalo主教都在船上。

Kopperoinen花了数周时间使用不同的人工智能工具来组装45分钟的服务，包括Open AI的chatgpt - 40来编写单词，除了圣经中的单词；Suno作曲的曲调，类似于流行音乐；以及synia AI平台，从现有的镜头中创建他自己、Kanala和另一位牧师的视频化身。

科佩罗宁说，看到自己在屏幕上说着他在现实生活中从未说过的话，感觉很“怪异”。

与此同时，另一个工具Akool创造了芬兰前总统乌尔霍·凯科宁（Urho Kekkonen）阅读《旧约》的化身，以及撒旦和耶稣之间的交流。

在人工智能制作的元素之间，神职人员和礼拜者用现场风琴音乐唱赞美诗。

实施限制

这次演习有明确的限制。在赫尔辛基的仪式上，AI没有参与赦罪，也没有进行圣餐。

Kopperoinen说，任何输出都需要由人类进行事实核查和编辑，而人工智能的复制通常是基于刻板印象。

他说，人工智能工具似乎普遍不愿撰写宗教内容。ChatGPT最初不愿意写耶稣和撒旦之间的对话，直到Kopperoinen向它保证他是路德教会的牧师，写这段对话没有什么错，它才同意了。

ChatGPT也拒绝赦免或祝福，这是一个很好的护栏，Kanala说，“因为它会在某种程度上分裂非常亲密和宗教的事物。”

Kopperoinen还表示，他意识到人工智能工具对环境的影响，包括用于驱动它们的水量。他说，芬兰路德教会的一些人批评圣保罗教堂以牺牲环境为代价使用人工智能来娱乐人们。

人类接触的重要性

信徒们说，他们发现这项服务与众不同，有趣，有趣，但有时也令人困惑。说话的方式很快，很难跟上。

“我确实喜欢那些歌。他们真的很吸引人，尽管他们缺乏人类的那种灵魂，”学生Jeera Pulkkinen说，他不喜欢这些工具快速传递文本。

赫尔辛基教区联盟（Helsinki Parish Union）的首席发展官伊娃·萨洛宁（Eeva Salonen）说，这项服务感觉“更像是一场表演”，觉得它比“和真人在一起”更没有人情感。

“但我真的很喜欢，”她补充说。

科佩洛宁说，人工智能不太可能取代真正的牧师，其中一个原因是需要人的参与。

“它不能对人感同身受。人工智能不能以精神上的方式回答你的问题。”

尽管如此，Kopperoinen和Kanala都认为人工智能在教堂里有一席之地。圣保罗教堂已经在用它记账了，科佩罗宁有时也会求助于ChatGPT来帮助他撰写布道词，或者当他需要找到某个特定主题的经文时。

Kanala承认他“一直反对”人工智能，但他决定正面面对它，现在他认为人工智能可以帮助神职人员在布道和演讲等方面进行研究。

约克大学哲学教授、英国安全人工智能系统博士培训中心的伦理学家汤姆·斯通汉姆（Tom Stoneham）指出，人工智能只能在“人类的功能纯粹是工具性的”和交易性的情况下取代人类，比如“在客户服务的情况下”。

然而，斯通汉姆说，即使在这些情况下，一个微笑或短暂的友好交流也能增加人工智能无法增加的价值。

在宗教背景下，“这是关于人的，而不是一件乐器。它们不仅仅是实现某些目标的手段，”他说。“正是这种人性给这种情况增加了价值。”

荷兰特温特大学（University of Twente）技术伦理研究员安娜·普齐奥（Anna Puzio）表示，考虑到人们对人工智能的担忧，教会和宗教团体对人工智能进行试验很重要。她说，这样他们就可以帮助“塑造这些人工智能过程，开发人工智能，并以负责任的方式设计它”。

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